2021년 1월 20일 조 바이든(Joe Biden)이 미국 제 46대 대통령으로 취임했다. 조 바이든 대통령은 트럼프 시대의 오만과 편견을 종식시키고 다양성을 존중하는 미국의 자부심이 회복되는 상징으로 기대받고 있다. 소수자를 대거 등용하고 여성을 과감히 발탁하는 내각을 구성해 시작부터 진보적인 미국의 가치를 실현하는 행보를 걷고 있다. 조 바이든 대통령만큼이나 그의 부인 질 바이든(Jill Biden)도 주목을 받고 있다. 질 바이든은 최초의 자기 직업을 가진 커리어 우먼 영부인이다. 남편이 대통령이 되었어도 본인의 직업을 유지

2010년대 중반 ‘여성혐오’라는 번역어를 둘러싸고 논쟁이 일어난 적이 있다. 특히 여성학자 정희진 씨의 문제 제기가 주목할 만한데 논점을 정리하면 다음과 같다. 우에노 지즈코의 『여성 혐오를 혐오한다』가 번역 출판되면서 ‘여성혐오’라는 말이 대중에 퍼졌다. 그러나 『여성 혐오를 혐오한다』라는 제목은 원제와 다르며, 일본에서는 ‘미소지니(misogyny)’라는 단어가 가진 맥락을 훼손하지 않기 위해 원어를 외래어로 표기해 사용한다. 그런데 한국에서는 ‘여성혐오’라는 번역어 탓에 미소지니의 본뜻이 왜곡되어 버렸고 그 결과 ‘여성혐오

세상이 변해도 불변하는 진리가 있다. 바로 ‘콩심은 데 콩나고 팥심은 데 팥난다’, ‘뿌린대로 거둔다’, ‘오는 말이 고와야 가는 말이 곱다', ‘대접받고 싶은대로 대접하라'. 이 말들은 인과응보에 기반한 자연의 원리이자 인간관계의 원리이다. 우리는 인공지능 챗봇 ‘이루다’를 통해 이 불변하는 진리를 그대로 경험했다. 이루다와의 관계애서 대화상대의 사회경제적 지위나 권위는 작용하지 않는다. 어떤 수준의 격조 있는 말을 건네느냐에 따라 이루다는 그에 상응하는 수준의 격조로 답할 뿐이다. 이와 같이 딥러닝을 하는 이루다에

수년 전, ‘아이 키우기 좋은 도시 연구’ 작업에 참여한 적이 있다. 바뀐 이름은 시흥스마트허브, 시화공단으로 잘 알려진 곳의 배후주거지에서 맞벌이로 또는 임금노동과 돌봄노동의 역할을 한 명씩 분담하여 아이들을 키우는 어른들을 만났고, 지역아동센터의 소개로 아동들을 만났다.아동들을 그룹으로 인터뷰 하던 때였다. 그룹 인터뷰에 참여하던 아동 중 한 명은 당시 ‘부모님은 어떤 일을 하세요?’라는 나의 질문에 당황했다. 그에겐 엄마가 없었던 것이다. 모든 아이들에게 부모님이 있을 것이라는 정상가족 이데올로기에 문제의식을 가지고 있었으나

페트라 코스타 감독의 브라질 다큐멘터리 영화 ‘위기의 민주주의: 룰라에서 탄핵까지’가 화제다. 이 영화는 아카데미상 최우수 장편 다큐멘터리 부문 후보에 올랐던 작품인데 깊고 날카로운 시선으로 위기에 내몰린 브라질의 민주주의를 응시한다. 작년부터 국내 정치인들이 자신의 논리를 정당화시키기 위해 이 영화를 소환했다. 가령, 추미애 전 법무부 장관은 작년 12월 “브라질 최초의 여성 대통령인 호세프 지우마를 다룬 영화 ‘위기의 민주주의’를 봤다”며 “재벌과 자본이 소유한 언론, 검찰의 동맹 습격으로 탄핵을 당했다”고 비평했다. 이재명 경

2020년 12월 10일 스웨덴 의회에서 중요한 법이 통과됐다. 일명 ‘작은 심장법’이라고 알려진 이 법은 작년 1월 사망한 에스메랄다(Esmeralda Gustafsson)라는 3살 아이와 같은 비극을 예방하기 위해 제정됐다.에스메랄다는 2016년 3월 생으로 모터사이클 갱단에 소속된 아버지와 마약에 의존해 살고 있던 엄마 사이에서 태어났다. 출산을 위해 입원한 병원에서 ‘아이를 낳으면 바로 살해하겠다’는 아버지는 바로 쫓겨났고 마약중독과 정신질환까지 앓고 있던 엄마는 출산하자마자 양육권을 포기하고 핏덩이 아이를 남겨 놓은 채 비

“브라우닝 부부, 두 시인은 3시에 점심을 먹을 때까지 ‘눈부시게 빛나는 오전 시간' 내내 글을 썼다. 로버트는 작은 거실에서, 엘리자베스는 응접실에서. 로버트는 책상에 앉아서 시구를 썼고, 엘리자베스는 안락의자에 앉아 발을 올려놓은 채 수년 동안 고심했던 장편 산문시 ‘오로라 리'를 썼다.”요즘 읽고 있는 『예술하는 습관』이라는 책의 한 부분이다. 이 단락을 가져온 이유는 다름 아닌 “로버트는 책상에 앉아서 시구를 썼고, 엘리자베스는 안락의자에 앉아 시를 썼다”라는 문장 때문이다.책상은 보통 한군데 고정되어 있다.

-편집자 주 1898년 한양 북촌에서 양반가 처자인 김소사, 이소사가 여자도 사람이라며 여성의 교육권, 투표권, 직업권을 요구하는 ‘여권통문’을 발표했다. 너무 놀랍고 신기하다며 황성신문 1면에 실렸던 이 최초의 여성인권선언 후 한국여성의 사회 참여는 급격하게 확대됐다. 일제 식민지하 여성들은 단체를 조직해 계몽과 독립운동에도 나섰는데, 당시 불교여성들의 활약상도 두드러졌다. 붓다의 가르침에 기초한 여

‘양천 입양아동 사망사건’을 다룬 방송 이후 온 국민들의 분노가 쏟아졌다. 신기하게도 국회의원들은 방송 후 일주일도 되지 않아 법안들을 수십 개 만들어 발의했고 법 개정까지 했다. 국무총리 주재로 긴급관계장관회의도 열렸고 내주 중 종합 대책을 확정해 발표한다고 한다. 정부와 국회는 ‘형량 강화’ ‘즉각 분리’ ‘아동학대 전담 공무원 배치’ 등을 주요 대책으로 판단하는 듯하다. 이 모든 것이 방송 후 일주일 동안 이루어진 일이다. 그런데 법과 제도가 이렇게 쉽게 만들어지는 것이었을까. 이 대책이면 아동학대로 고통 받는 우리 아이들을

전지구적 재난과 사회적 위기의 시기에 자기돌봄이 가능한가? 나의 공동체가 어디에 있는지 찾기 어렵고, 생존 기반이 무너지며, 각자도생의 논리가 우리의 관계를 지배할 때, 우리는 어떻게 지속가능한 삶을 소망하며 스스로를 돌볼 수 있을까? 근미래가 불확실하고, 안정적인 주거의 기반조차 마련하기 어려운 환경에서 우리는 ‘함께 사는 사회’를 꿈꿀 수 있을까?지쳐있는 대한민국의 현실은 안타깝지만 숫자로도 선명하게 확인된다. 2020년 12월의 끝자락에 발표된 통계청 자료에 따르면, “쉬었음” 인구가 사상 처음으로 235만명을 넘어섰다고 한다

지식인 사회가 조용하다. 조국 사태가 진행되고 정경심 교수에 대한 실형 선고가 내려졌어도, 윤석열 검찰총장에 대한 징계가 법원에 의해 제동이 걸리는 사태가 이어졌어도 별다른 말들이 없다. 집권여당 소속 광역단체장들이 줄지어 성추행 문제로 물러나고 2차 가해 논란이 빚어져도, 그때문에 치러지는 서울과 부산시장 보궐선거에 여당이 그냥 공천하겠다고 선언해도 문제제기하는 지식인을 찾아보기 어렵다. ‘조중동’이 충분히 비판하고도 남으니 굳이 지식인들까지 나설 필요가 없다고 생각해서일까. 과거 이명박-박근혜 정부 시절에는 그러지 않았다. 그쪽

‘유용한 일을 하려했는데 고통과 폐허만 남겼소. 이제 그만하겠소.’ ‘아니에요, 당신은 진보에 충실했던 거에요. 책임은 진보에 있었어요. (일을 그만두는 대신에) 자부심을 갖고 앞으로 나가야해요. 비참함과 폐허는 다 과거의 일이 되고 꿈은 이뤄질거에요. ’프랑스 감독 ‘줄리앙 뒤비비에’가 만든 무성영화, ‘여인들의 행복’(1930)의 마지막 장면이다. 첫 대사는 여인들의 행복 백화점 사장인 ‘옥타브 무레’의 후회와 반성을 보여준다. 그를 죄책감에서 해방시켜주면서 꿈을 고무시키는 상대는 같은 백화점의 모델사원인 ‘드니즈 보뒤’다. 이

지난해 배고픔을 참지 못해 맨발로 탈출한 창녕의 여아, 어린 아들을 여행 가방에 가두고 때려 목숨을 빼앗은 천안 아동치사 사건, 쌍둥이 아들 시신을 2년간이나 냉동실에 보관해온 한부모 가정 친모에 이어 우리 모두가 울분에 떨고 있는 양부모에 의한 생후 16개월 입양아 사망 사건이 이어지고 있다. 2001년도 처음 공개된 아동학대 사건이 전국적으로 2100건이 던 것이 2019년도에 3만35건으로 무려 15배가 늘어났고 학대의 정도가 날로 더욱 끔찍해 지난 한해 아동학대로 인해 42명의 어린이들이 생명을 잃었다. 그 아이들의 피멍을

지난해 한국 사회를 뒤흔들었던, 우리가 가진 최소한의 상식이 무너졌던 사건 텔레그램 N번방, 박사방 사건을 우리는 기억한다. 이후 ‘수장’격인 주범들은 모두 검거되었다. 그리고 성착취물을 다운받았던 공범들도 끝까지 추적해 검거하고 있다. 가해자들이 꽤나 무거운 형량을 선고받았다고 생각하는 이도 있고, 주범들은 대부분 검거되었으니 이제 이 사건을 자연스레 잊고 지내는 이들도 있을지 모르겠다.하지만 나는 매순간 이 사건이 떠오른다. 떠오른다는 말보다 기억한다는 말이 더 맞는지도 모르겠다. 기억한다는 말보다 잊혀지지 않는다는 말이 더 맞

생후 16개월 아기가 양부모 학대로 숨진 이른바 ‘정인이 사건’은 아동학대 문제를 비롯해, 국가의 책임과 부모 역할에 이르기까지 여러 문제를 함축하고 있다. 이 사건을 계기로 나온 대책들이 실질적인 효과가 있기를 바라는 마음에서 거들고 싶다. ‘미국이라면 정인이 사건을 어떻게 처리했을까’라는 질문을 던져본다.지난해 10월 양부모의 학대로 생후 16개월 된 정인 양이 세 번의 심 정지 끝에 숨을 거둔 이 사건은 우리 사회에 큰 충격을 주고 있다. 아동학대는 발생할 때마다 사회문제가 되지만, 일시적으로 관심을 끌다 유야무야되기 일쑤였다

2021년은16개월 아기의 참혹한 죽음을 애도하며 새해를 시작했다. 차마 직면하고 싶지 않을 마큼 참혹한 죽음이다. 시사 프로그램 에서 ‘정인이는 왜 죽었는가’편이 방송된 이후 분노와 애도의 물결이 이어졌다. 대통령도 1월4일 ‘있을 수 없는 일이 일어났다’고 개탄하며 대책마련을 지시했다. 유명인사들이 함께 하며 16개월만에 비극적으로 삶을 끝낸 한 아가를 추모했다. 그 전에 조금만 신경써서 아이를 학대 가정에서 데려나오기만 했어도 살릴 수 있었을 텐데 하는 안타까움이 크다. 아동학대는 믿을 수 없을 만큼 반복해

장볼 때면 버릇처럼 잠시 들리는 곳이 있다. ‘스타드 미션(Stads mission)’이라는 중고가게다. 코로나 시대에도 조심스럽게 사람들과 거리를 두며 1주일에 한 번씩 들리는 단골이 되었다. 사실 빈손으로 나올 때가 많다. 그런데도 발길이 닿는 이유는 많다. 말이 중고가게지 골동품 가게에 가깝다. 40~50년 전에 그려진 그림들, 수십 년 전에 나왔을 법한 그릇들, 수동 커피분쇄기 등을 보면서 예전의 정취에 흠뻑 빠져들곤 한다. 60~70년대 레코드판을 턴테이블에 올려놓고 그 시대를 눈감고 상상해 보기도 한다. 20~30년 된

[나일등의 시선] 남탕의 여자 ‘때밀이’외국인들이 놀라는 한국 문화 중 하나가 여성 환경미화원이 남자 화장실을 청소하는 것이라고 한다. 국제 행사가 열릴 때 간혹 이 문제가 도마 위에 오르기도 하는데, 유럽과 북미 출신 기자들의 경험담을 소개하면서 이런 한국의 문화를 고치는 것이 어떻겠냐는 이야기가 나오기도 한다. 그러고 보니 볼일을 보다가 여성 미화원을 발견하고 민망함을 느꼈다는 한 시인의 시를 읽은 기억도 난다. 한국인 중에도 이런 문화를 어색하게 여기는 사람들(미화원 당사자를 포함)이 일정 수 있는 듯하다.

2020년, 한 해를 돌이켜보면 코로나19 외에 이슈가 됐던 것은 단연 K-POP(K팝), 방탄소년단(BTS)이 아니었나 싶다. 방탄소년단은 ‘다이너마이트(Dynamite)’와 피처링 곡 ‘세비지 러브(Savage Love)’, ‘라이프 고스 온(Life Goes On)’으로 미국 빌보드 메인 싱글 차트 '핫 100' 정상에 세 번이나 이름을 올리며, 2주 연속 1위를 차지하는 ‘빌보드 차트 62년 역사상 처음 세계적인 기록’을, '최다 시청자가 본 라이브 스트리밍 음악 콘서트'로 기네스 세계기록을 세웠

2020년 '경자년‘ 한 해가 저물었다. 다사다난했던 한 해는 “코로나에서 ‘윤석열’까지로 집약될 수 있을 것 같다. 1월 20일 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 첫 환자가 발생한 이후 우리 사회의 모든 삶의 방식이 바뀌었다. 디지털 기술을 활용한 대면 방식의 획기적인 전환이 이뤄졌다. 이른바 언택트(untact) 시대가 도래했다. 이런 와중에 4월 총선에서 여권은 전례 없는 압승을 거두었다. 민주당은 지역구 167석과 더불어시민당 17석을 합친 180석을 얻었다. 개헌을 빼놓고는 뭐든지 할 수 있는 압도적인 승리였다