‘여성주의적’과 ‘여성적’을 혼동하지 마라

우선 저자는 ‘여성주의적’이라는 정체성을 찾는 과정에서 여성적(feminine)이라는 말과 혼동해서는 안 된다고 지적한다. 그가 말하는 ‘여성주의적’은 여성성의 특성과 관련되어 있는 것이 아니라, 타자를 배제하는 논리를 극복한다는 의미를 중심으로 하고 있기 때문이다. 이에 ‘여성주의적’이라는 정체성은 배제논리로부터 벗어나려는 남성을 위한 이론으로도 적용될 수 있는 개념이다.

그렇다면 왜 굳이 ‘여성주의적’이라는 단어로 표현할까. 성별, 나이 등을 이유로 배제하는 논리를 지양하는 것은 여성주의 담론 안에서 발전된 형식이라는 게 그의 생각이다. 저자는 “‘인종해방적’이나 ‘인간적’이기보다는 여성주의적이라는 점을 분명히 하고자 한다”고 말한다.

책은 여성의 몸과 여성적인 상황을 고려하지 못했던 그간의 철학 논쟁 과정, 여성주의 철학의 과제, 보살핌의 윤리에 대한 고찰 등 다양한 철학 쟁점들을 짚고 있다. 다소 어려운 내용들이긴 하지만 시몬 드 보부아르, 주디스 버틀러, 캐롤 길리건 등 다양한 여성 철학자들의 이론이 ‘여성주의적 정체성’을 찾아가는 과정에서 어떻게 적용되는지 흥미롭게 지켜볼 만하다.  

2004년 독일 프랑크푸르트 대학에서 이 논문으로 철학박사 학위를 받은 이현재 박사는 현재 여성문화이론연구소와 한국철학사상연구소에서 연구원들과 함께 성매매, 여성의 몸 등을 연구하고 있다. 현재 서울시립대학교 도시인문학연구소 인문한국 교수로 재직 중이다.

이현재 지음/ 여이연/ 1만7000원