우리 사회에 결혼이주여성 등이 들어오면서 ‘다문화사회’라는 용어가 사용된 기간은 그리 오래되지 않았다. 최근 행정안전부 발표에 따르면 ‘21년 기준 국내 외국인 주민수는 213만 명이나, 전체 인구의 10% 미만이므로 우리가 ’다문화사회‘에 해당된다고 말하기는 아직 이르다. 그럼에도 우리 사회는 지난 시간동안 다문화사회를 향한 법제 및 추진체계를 마련하는 등 부산하게 움직여 왔으며, 이 과정에서 결혼이주여성과 이주노동자의 인권침해 문제 또한 끊임없이 사회이슈로 제기되어 왔다. 이쯤에서 한번 짚고 넘어가 보자. 대부분의 지자체가 저출

개별소비세란 특정의 재화만을 과세대상으로 하는 간접소비세를 말한다. 사치성소비의 억제 및 재정수입의 확보를 위해 과세된다.개별소비세는 사치성소비를 억제할 목적으로 실시됐던 특별소비세를 2007년 12월 31일 법률 개정한 것으로 특정물품의 판매나 반출·수입신고를 한 때와 과세장소에서 입장행위 및 과세유흥장소에서의 유흥음식행위를 한 때에 부과한다.개별소비세는 실질적 세 부담이 소비자에게 전가되는 간접세다. 재화와 용역의 소비에 대하여 부과하는 소비세이며, 제조장에서 반출하는 때에 완제품에 대하여 1회만 과세되는 단계 거래세로서 이중과

강원도 원주시 학성동의 옛 원주역 앞에는 ‘희매촌’이라 불리는 성매매 집결지가 형성되어 있다. 1945년 해방 이후 고향을 잃은 실향민이 모여 살던 ‘희망촌’과 1950년 6.25 전쟁 이후 당시 ‘윤락여성’으로 불리던 사람들이 모여 살던 ‘매화촌’을 합해 ‘희매촌’으로 불리며, 반세기가 넘는 오랜 시간 동안 성매매 집결지로 운영되었다. 매일 밤 어김없이 성 매수자들은 슬금슬금 나타나 쇼윈도 앞에 앉아있는 여성을 ‘초이스’하고, 그 안에서 바로 성매매가 진행된다. 그곳은 흔히 ‘유리방’이라고도 불리는 성매매 업소다.2평 남짓한 방에

스웨덴은 총 6개의 지폐가 있다. 2015년부터 적용되고 있는 새로운 지폐를 제작할 때 등장하는 인물들의 선정하기 위해 스웨덴 중앙은행에서 국민여론을 조사한 적이 있다. 이 조사에서 국민들은 할아버지와 할머니 세대, 즉 90년 정도의 현대사를 이끈 인물들을 선정했으면 좋겠다는 의견이 지배적이었다고 한다. 그리고 여성과 남성을 동등하게 선정해 달라는 의견도 강하게 표출됐다. 국왕과 역사적 인물보다는 문학, 문화, 예술 등 국내 뿐 아니라 세계적으로 위상을 떨친 인물들을 선정하자는 안도 나왔다. 여론조사는 선호하는 인물에 대한 의견도

“누군들 폼 나게 사표 던지고 싶지 않겠냐.” 이상민 행정안전부 장관이 언론사 기자와의 문자메시지에서 꺼낸 말이다. 애당초 그의 사퇴를 요구했던 사람들이 ‘폼’ 나라고 그랬던 것은 아니다. 행안부 장관은 재난 총괄에 대한 책임을 갖고 있으며 경찰청을 소속기관으로 두고 있는 자리이다. 그러니 법적 책임 여부를 떠나서 정치적 책임을 져야 한다는 요구들이었다. 책임을 지라고 하는데 “그것은 고위 공직자의 책임 있는 자세도 아니다"라는 말도 생뚱맞다. 뒤늦게 사과하기는 했지만 “경찰·소방 인력을 미리 배치해 해결될 수 있는 문제가 아니었다

도심을 10킬로미터씩 달리는 러닝대회는 출발 전부터 불만을 자아냈다. 보통 만 명 가까이 운집한 인파 속에서 소지품을 맡기고 대열을 찾아가는 건 그나마 괜찮았다. 행사가 시작되자 무대에 선 개그맨이 농담조로 여성을 조롱하고 인플루언서들이 등장해서 준비운동인지, 제품 홍보인지 모를 몸짓을 선보였다. 쉴 틈 없이 반복되는 후크송이 두통을 유발하기 시작할 때쯤 드디어 출발 신호가 떨어졌다. 마음이 급한 참가자 몇몇이 우르르 넘어졌다. ‘러닝 대회에 참가한 나’를 촬영하느라 좀처럼 속력을 내지 못하는 대열에서 스트레스가 치솟았다.‘이럴 바

여성신문 창간 34주년을 맞았다. 1988년 12월2일 여성신문 창간호가 국민주 언론으로 발행됐다. 1987년 민주화의 봄을 거치면서 나온 노태우 대통령의 6.29 선언의 후속 조치로 ‘허가제’였던 언론사 설립이 ‘신고제’로 바뀜에 따라서 여성신문도 세상에 나왔다.여성신문사 창립발기 취지문은 “가장 오래되고 근원적인 부조리와 과오는 모든 ‘정치적 영역에서의 여성의 소외와 비인간화 사실에 있다’는 것을 공동의 인식기반으로 삼은 우리는 이 나 라 2000만 여성의 인권과 소리를 대변하고 삼천리 방방곡곡에 남녀 해방의 소식을 전파할 ‘여

한 장의 사진이 나를 붙들고 놓아주지 않는다. 서울광장에 마련된 이태원 참사 희생자를 위한 분향소 앞에서 엎드려 소리 내어 울고 있는 한 청년의 사진이다. 그의 가방에는 노란 리본이 달려있다. 아마도 8년을 달고 다녔을 노란 리본, 사진 속 청년의 눈물이 무얼 의미하는지 굳이 말이 왜 필요할까 싶다. 중학교 3학년이던 딸아이의 책가방에도 지난 7년 동안 노란 리본이 달려있었다. 대학을 졸업하고 직장을 다니기 시작하면서 그 노란 리본은 작은 상자로 옮겨졌다. 그렇게 긴 시간을 아니 아직도 그 시간 속의 아이들을 마음에 품고 지내 온

지난 9월 발생한 충격적인 ‘신당역 스토킹 피해자 살인사건’으로 인해 우리 사회가 온통 스토킹 범죄 논의 속에 파묻힌 과열 양상을 보였다. 사실 스토킹으로 인한 사건은 비단 오늘날의 문제만은 아니다. 돌이켜보면 지금으로부터 무려 22년 전(1999년)에 이미 발의되었으나 매번 뒷전으로 밀리다가 작년에 이르러서야 처음으로 제정된 ‘스토킹처벌법’이 있었다. 하지만 보도자료에 의하면 작년 스토킹처벌법 시행 이후 올해 8월까지의 스토킹 신고는 2만7,234건으로 하루 80건 이상의 스토킹 범죄가 꾸준히 발생하고 있는 상황이다. 게다가 법

재고매입세액은 간이과세에서 일반과세로 과세유형이 전환되는 경우 과세유형 변경 전 매입세액 중 공제받지 못한 매입세액을 매출세액에서 추가 공제할 수 있는 제도를 말한다.간이과세자가 다음 중 하나에 해당하면 일반과세자로 과세유형이 전환된다. △직전연도 공급대가의 합계액이 8000만원이상 되는 경우 △결정, 경정에 의해 공급대가 합계액이 8000만원이상 되는 경우 △간이과세자가 간이과세자 배제되는 업종을 겸영하는 경우 △간이과세자가 간이과세를 포기하는 경우 △일반과세가 적용되는 사업장을 신규로 개설하는 경우다.재고매입세액 조정대상 자산은

2014년 4월 16일, 그날은 봄을 맞아 날씨는 화창하고 바람도 제법 따뜻해져 있었다. 한편 건조한 계절이기도 해서, 전방 지역의 화재 예방 활동을 하고 부대로 복귀하는 길이었다. 나른한 날씨에 라디오를 켰는데, 진도 앞바다에서 수학여행을 떠났던 제주도행 여객선이 침몰했다는 뉴스가 흘러나왔고, 얼마 안 가서는 학생들 전원이 구조되었다는 소식도 전했다. 운전병과 나는 서로 대대손손 자랑할만한 수학여행 썰이 생겼다며 농담을 했다. 그 썰이 대대손손 전해질 수도 없고, 얘기를 전해줄 돌아올 학생도 없고, 바다로부터 기약 없는 기다림이

가배울은 2015년에도 여신 신화의 대중화를 알리는 강좌를 진행한 바 있다. 오랜만에 올해 전라남도 양성평등기금의 지원을 받아 다시 이 땅의 토착 여신 신화와 여신이 되었거나 되가고 있는 역사속 여성 인물을 만나는 강좌를 진행하였다. 그리고 짧게나마 그 이야기를 여성신문에 연재할 수 있었다. 여성신문에 감사한다. 토종살리기 비영리 단체/사회적 기업인 가배울은 왜 이러한 여신 신화 읽기 대중화 작업을 하는 것일까?첫째로 신화, 특히 여신신화는 토종농사가 몸이라면, 이건 마음이고 정신이기 때문이다. 몸만 있는 생명체는 없기에 그 마음,

32년간 지속된 인도네시아 수하르토의 군사 독재의 시작은 페미니스트 사냥에서 시작되었다. 페미니스트 단체 거르와니는 트럭을 타고 시골 마을 곳곳을 찾아다니며 글을 가르치고 역사를 이야기했으며 인권을 깨우쳤다. ‘생리휴가를 달라’, ‘성교육을 하라’. ‘성매수 남성만 처벌하라’. ‘육아시설을 확대해라’. ‘대통령은 말로만 여자를 존중한다고 하지 말라’. 거르와니는 1965년에 회원수가 300만에 이르렀고 전국적 네트워크를 형성했다. 그들은 더는 남자들의 눈치를 보지 않았다. 여성들에게 부엌으로 우물가로 침대로 돌아가라고 할 때 그들은

정부 조직은 언제든 바꿀 수 있다. 정책의 효과나 효율성 측면에서 혹은 새로운 현안이 등장할 경우, 이에 대응하기 위해 정부는 새로운 조직을 만들거나 통폐합할 수도 있고, 또 지금까지 그렇게 해왔다. 특히 새 정부가 들어설 때에는 소위 국정철학이라는 이름하에 대대적인 정부의 조직개편들이 있어 왔다. 여성가족부도 2001년 여성부로 탄생한 이후 새로운 정부가 들어설 때마다 ‘확대’와 ‘축소’, ‘통폐합’이라는 논란 속에서 롤러코스터(roller coaster)의 역사를 겪어야 했다. 여성(가족)부의 폐지나 통폐합을 주장한 정부가 윤석

정치는 말을 수단으로 해 이루어지는 행위다. 유권자 앞에서 행하는 정치인의 유세에서 얼굴 표정, 손과 몸짓의 행위는 눈의 관심을 끄는데 그치지만, 말은 듣는 사람의 가슴에 비수를 꽂기도 하고 마음을 울리기도 한다. 정치인들이 무심코 내뱉는 욕설이나 비속어는 습관이나 감정적 폭발을 통제하지 못해 분출된 표현이겠지만 사용한 언어는 결국 그들의 인격과 내적 수준, 그리고 전력을 들여다 볼 수 있게 해 주는 창이 된다. 정치인의 말이 정치적 비전과 실천적 의지를 담고 있을 때 국민에게는 희망과 꿈을 갖게 만든다. 프랭클린 루즈벨트 대통령이

기준사업장이 있는 경우 과세유형 적용방법은 다음과 같다. △기준사업장의 과세유형이 변경되는 경우 △간이과세를 적용받는 사업자가 간이과세를 포기하는 경우 △신설간이과세자가 일반과세자에 관한 규정을 적용받는 사업장을 신규로 개설하는 경우 △기준사업장의 폐업기준사업장을 폐업하는 경우다.통지 의무 과세 유형이 변경되는 해당 사업자의 관할세무서장은 과세기간 개시 20일 전까지 그 사실을 통지해야 한다. 통지의 효력은 △일반과세에서 간이과세로 전환되는 경우 △간이과세에서 일반과세로 전환되는 경우 △간이과세에서 일반과세로 과세유형이 변경하는 사

어떻게 하면 운동에서 소외된 여성들이 운동에 쉽게 접근하도록 할 수 있을까? 예비사회적기업 ‘운동친구’가 활동을 시작하면서 가장 중점적으로 고민한 문제였다. 우리는 이 문제의 답을 여성 전용에서 찾았다. 여성 전용으로 운영하는 스포츠클럽이나 운동 공간이 여성의 운동 참여율을 높인다는 결론은 오래 전에 학문적으로 입증됐다.그러나 단순히 여성 전용을 표방한다고 해서 문제가 해결되는 건 아니다. 예를 들면 미국의 여성 전용 피트니스 프랜차이즈로 세계적인 성공을 거둔, 국내에도 동네마다 하나씩 찾아볼 수 있는 커브스(Curves)의 경우가

2015년 파리에서는 이슬람교 예언자 무함마드를 조롱하는 만평을 게재한 를 겨냥한 테러가 발생했다. 참사가 발생하자 수십만의 시민들이 거리를 행진하며 “내가 샤를리다”를 외치며 테러를 규탄하고 표현의 자유를 지지했다. 처음에는 혐오 만평을 우려했던 마크롱 대통령도 결국 “프랑스에는 신성 모독의 자유가 있다”며 표현의 자유를 옹호했다. 하지만 다른 한편에서는 의 거듭되는 모욕 풍자에 대한 지적도 있었다. 아우렐리안 몽동 교수는 “최근 프랑스에서는 유독 소외 계층인 이슬람을 비판하고 공격하는 풍자가 잦은

첫 수업 시간에 학생들에게 우리 수업에서는 다문화 사회도 다루고, 동성애와 트랜스젠더도 다룰 것이다, 라고 일부러 ‘매운맛’을 보게 했다. 긴장되는 첫 주 수강정정 기간, 생각보다 많은 학생들이 ‘생존’해있었다. 본격적인 첫 수업은 한 학기 동안 다룰 장애, 젠더, 빈곤, 인종을 관통하는 ‘차이’, ‘차별’, ‘혐오’라는 단어들을 새롭게 들여다보는 시간이었다. 이렇게 차이와 차별 구분하기로 시작해 좀 더 실생활로 적용 범위를 넓혀갔다. 장애인에게는 장애인만의 직업이 있다, 는 식의 명제에는 이제는 학생들도 자연스럽게 “차별이요”라고

간이과세는 직전 1년의 재화와 용역의 공급대가 합계액이 8000만원 즉 하루의 매출액이 22만원에 미달하는 영세한 개인사업자가 부가가치세를 보다 간편한 방식으로 계산하여 납부하도록 만든 제도다.간이과세제도의 취지는 영세한 개인사업자의 납세협력비용을 절감하고 세액 계산을 간편하게 해 영세사업자의 자진납세를 유도하기 위함이다.부가가치세제에 미치는 영향으론 △사업자간 상호감시 효과의 단절, △간이과세를 적용할 경우 거래상대방은 매입세액공제를 받을 수가 없어 누적효과 발생 △사업자 간에 실질적인 세부담의 차이로 형평성의 문제발생 등이 있다