현재 미국, 영국, 독일, 스웨덴 등 세계 27개 국가에선 ‘부부강간’을 범죄로 인정하고 법적으로 처벌하고 있다. ◆ 미국 : 1976년까지는 부부 사이의 강간을 인정하지 않는 ‘결혼강간 면제’ 법조항이 있었다. 그러나 여성운동의 성장과 더불어 아내의 성적자기결정권을 침해한다는 주장이 설득력을 얻으면서 이 조항들은 폐기되기 시작해 1996년까지 17개 주에서 완전 폐지했다. 1984년 뉴욕 항소법원이 내린 ‘리베르타 판결’은 현재까지도 부부강간에 대한 일종의 가이드라인 역할을 한다.당시 판결문에서는 “강간은 단순히 당사자가 동의하지

“그는 섹스광이었습니다. 집이 작아 큰방엔 문도 없었고 작은방에서 큰방이 훤히 보이는데, 남편은 날 때린 후에도, 아이들을 때린 후에도 아이들이 자거나 말거나 아이들은 작은방에 가 있으라 하고 옷을 벗겼습니다. 난 언제나 강간당했습니다. 당해야만 했습니다. 거부하면 그것 또한 나와 아이들에게 돌아올 매의 트집거리니까요.”얼마 전 10여년간 지속적으로 폭행과 강간을 일삼아온 남편을 살해한 안씨가 쓴 진술서의 일부이다. 이처럼 폭행 후 이어지는 강압적 성관계를 더 이상 참을 수 없는 지경에 이르렀을 때 가정폭력의 피해자인 여성들은 범죄

19일 청소년보호위원회(위원장 이승희)에서 청소년대상 성범죄자 2차 신상공개를 한 것을 계기로 이들이 다시 범죄를 저지르지 않도록 실질적인 대책을 수립해야 한다는 의견이 커지고 있다.전문가들은 성범죄자는 상습범이 될 가능성이 많은 만큼 재범을 막고 잠재적 피해자를 보호하는 일이 중요하다고 지적한다. 실제로 이번 2차 신상공개에 포함된 52세 무직인 A씨는 1982년 강간죄로 징역 4년, 보호감호 7년을 선고받았다. 그러나 그는 1999년 1, 4, 8, 9, 12월, 이듬해 1, 2, 6월 등 수차례에 걸쳐 13세 미만의 여자 어린

여성신문은 전쟁을 반대하는 여성연대(WAW)가 주최하는 ‘소수자의 시선으로 북한 만나기’ 프로그램을 통해 국내 거주하고 있는 북한여성들의 진솔한 목소리를 통해 가깝고도 먼 ‘북한여성의 삶’을 조명·연재한다. 이명숙씨 - 평안북도 신의주 출생. 43세로 1977년부터 평양서 7년간 군복무를 했으며 1978년에 입당했다. 내년 1월이면 한국에 온 지 5년이 된다. 북한여군의 수는 5만5천여명으로 1990년대 전체 병력의 2% 수준에서 현재 5%까지 차지하는 것으로 우리 군은 추정하고 있다. 한국여군의 수가 7천여명(간호병을 제외한 전투

폭력가정의 피해자가 배우자로부터 성폭력을 당하는 경우가 62.6%에 달하는 것으로 밝혀졌다. 한국여성의전화연합이 지난 3월 28일부터 6월 15일까지 전국 가정폭력 피해자 281명을 대상으로 실시한 조사결과 176명이 배우자로부터 강간을 당해왔다고 답했으며 84명(29.9%)은 구타나 욕설, 오랄섹스를 강요하는 등의 행위를 동반한 강간을 겪었고 팔다리를 묶거나 담배불로 지지거나 이물질을 집어넣는 등 가학적 강간을 경험한 이도 51명(18.1%)이나 되는 것으로 나타났다. 또한 이 중 8명은 남편이 딸에게도 성폭력을 범했다고 답했다.

내가 처음 읽는 페미니즘 소설~18-2.jpg페미니즘 소설을 처음 접하는 이들에게 필요한 책이다. 페미니즘 소설이란 과연 무엇인가? 일단은 여성작가들이 쓰고, 소설 속에는 여성들의 체험과 목소리가 그대로 드러나는 것일 게다. 1920년대 강경애의 에서부터 최정희의 , 1980년대 박완서의 까지 한국 페미니즘 소설의 대표작들을 통해 우리 여성의 과거와 현실을 생생하게 보여주고 있다. 각각의 단편마다 평은 달려있진 않다. 평은 독자의 몫이기에. 강경애 외/청동거울/7,000원 여성시대에는 남자도 화장을 한다@18-3.jpg제목만 봐서는

~7-2.jpg◀이미경/ 한국성폭력상담소 소장올 봄에 반가운 책 한 권을 접했다. 그동안 성폭력 피해 생존자를 지원하면서 높은 벽으로 체감해 오던 ‘법’을 새로운 시각으로 접근할 수 있게 한 법학자 조국 교수의 책 (박영사)이다. 법은 ‘중립적이고 공정하며 만인에게 평등하다’고 배워온 우리들에게 이 책은 제목에서부터 뭔가 다를 것이라는 기대를 갖게 한다. 저자는 서문에서 법이 전제하는 성중립적이고 합리적인 인간의 기준이 사실상 남성 편향적이며 여성의 처지와 경험을 체계적으로 무시하는 경향이 있음을 비판한다. 실제 우리 사회는 아직도

~21-1.jpg◀파키스탄의 후두두 법이 심각한 수위로 여성의 인권을 유린하고 있다. 군사 정권 당시 제정된 파키스탄의 '후두두(Hudood)'법을 폐지하자는 움직임이 일고 있다. 지난 9월 16일 one world south asia는 온라인 보도를 통해 파키스탄 내 후두두 법 폐지에 대한 국내외 반응을 전했다. 1979년 지아 울 하크가 만든 후두두 법이 여성들에게 가하는 폭력과 인권 유린은 범죄 수위를 넘어선다는 지적이다. 가장 심각한 부분은 여성이 강간당한 경우 네 명의 무슬림 남성이 이를 입증하지 않을 경우 피해자 여성은

“강간 등 형법 사건에 대한 우리나라의 판례와 학설은 남성, 여성을 떠나 인권 차원에서 보더라도 이상하다.”서울대 법대 조국 교수가 지난 10일 성신여대에서 '형법은 과연 양성평등한가'를 주제로 강연을 열었다. 성신여대 한국여성연구소가 마련한 이날 추계 초청 강연회에는 여성학, 법학 전공생을 비롯한 200명 가까운 학생들로 강의실이 가득 찼다. 내 딸이 지국의 시스템에서살기 원치 않는다조 교수는 형법의 양성평등에 관심을 갖게 된 계기를 묻는 학생들의 질문에 “딸이 있는데 내 딸이 지금의 시스템 속에서 사는 것을 원치 않는다”고 밝힌